حسن الدوسي
03-18-2008, 12:11 PM
محاورة بين الشاعرين : علي القرني ( أبو حاتم ) ، حسن الدوسي ( أبو أحمد ) بتاريخ 4-3-1429هـ جدة :
بدع / علي القرني :
الوم الذي جرّ المتاعِب وشاَكل
ولا يُحصُد إلاّ تعبته والوجيعان
عشان ايش نتهرّج عن النّقص والزَّاد ؟
وحِن ما درينا وِش علوم الحكومه
--
رد / حسن الدوسي :
تحيّرت في زاد المعاني وِش آكُل !
وانا ضاميٌ لجل القصايِد وجيعان
يا بوحاتم إذا تحفظ المِلح والزًّاد
لا تاهب لنا زادٌ به المِلح كومه
--
بدع / علي القرني :
قِراكُم كِباشة نجد وإلاّ جمايِل
وباقي بعد ناهب زِياده وضيفان
ولكِن إذا رُدّت لفزعه ومِنجاد
فمِن جاب شين العزم نلغي عزومه
--
رد / حسن الدوسي :
انا داري إنّك مِن رِجال الجمايِل
ولا تِنقِصِر في وقت فزعه وضِيفان
وربِّي درى عمّن تجمّل ومِن جاد
إذا قام بالواجِب وسوّى عزومه
--
بدع / علي القرني :
تعوّدت ما بين الضُّحى والاصايِل
ابدِّي القصايِد بين ربعي والاخوان
واعيِد المثل وازيد واتعمّد اعياد
ومِن هِمّة الصّاحِب نتج لي همومه
--
رد / حسن الدوسي :
ما حاز السّبق غير الخيول الاصايِل
في يومٍ يبين الظّلم ويبين الاخوان
تشرِّف بمبدا مِثل ما تِبدي الاعياد
على راعي الضِّيقه وتجلي همومه
--
بدع / علي القرني :
بدينا ومقصدنا عليه الف ضايِل !
وهو عادةً يحتاج تعبه وجِدَّان
وفارِس بني ذُبيان يا سِيد الاسياد
صرفنا له البيرق وخذنا علومه
--
رد / حسن الدوسي :
بدينا ومقصدنا الشّرف والفضايِل
عوايِد ورثناها مِن آباء وجُدًّان
ومِن سار فالطُّرقه معا سيد الاسياد
فرشنا له المَجلِس وخذنا عُلوُمه
--
بدع / علي القرني :
ولو بيننا حُدًّان وإلاّ محايِل
فعن حُبُّكُم مالي مصافٌ وجيزان
بقهر الغرام اللي على الغيرمي عاد
صرفت السّهر حتى توجّهت نومه
--
رد / حسن الدوسي :
ولو رِحت حدّ الشَّام وإلاّ محايل
معك مِن حُدُود طُريف إلى حدّ جيزان
ولو صار لك طُرقه على غير مِيعاد
تِجِدني معك يامِن توجّه تنومه
--
بدع / علي القرني :
في المزرعه شُفت الغصون الظّلايِل
وراها القِصاب اللي ورودٌ وريحان
ومِن حولها صفٌّ مِن الفُلّ والكاد
عسى وارِد المِشرِق يودِّي نسومه
--
رد / حسن الدوسي :
ما يِعميني اصحاب العقول الضّلايِل
وانا لي في البندر ورودٌ وريحان
الى ريت لي منتوج ما حوله الكاد
اقول : ذا هوى المقصود وِدِّي نسومه
--
بدع / علي القرني :
متى مالت الدُّنيا واتى القاع مايِل
تصدّيتها وانا عزيزٌ ولي شان
ومِن يِصرِف الشّيكات يِقدِر للانقاد
ومِن سيّس الجُدران يبني العمومه
--
رد / حسن الدوسي :
يا راعي العمل باشِر وتلقى عمايِل
في الناس ياابن العمّ ونعِم وليشان
ومِن يُنقُد العالم فيصبر للانقاد
وهذي نصِيحة صِدق ياابن العمومه
--
بدع / علي القرني :
ولا يُصلُح المبنى على شي بطايِل
وشِيِد البِناء ما يلزم الدُّور لزمان
يِطيِح البناء رغم الرّفايِد والاحفاد
ويا خيبة الباني وتجريِح لومه
--
رد / حسن الدوسي :
لا تعجب نهار تشاهِد الشّيب طايِل
تصارم ليالي العُمر وتدور الازمان
على شايِبٌ يُرقُب للابناء والاحفاد
بعد كان يِتحلّم وتِجري حُلوُمه
--
بدع / علي القرني :
إذا كانت الامثال عِندي قبايِل
فلاني مورِّد هِرجةٌ مالها آمان
هُروُج الخطَاله لو تحلاّ بالاشهاد
عبرنا ولا قُمنا لها نُصّ قومه
--
رد / حسن الدوسي :
نهار السّعه والضِّيق عِندي قبايِل
تغاني عن المشرِق وعن مال هامان
( زهارين ) والتّاريِخ يشهد بالاشهاد
ولا يُمدح الغندور مِن غير قومه
--
بدع / علي القرني :
الوم الذي جرّ المتاعِب وشاَكل
ولا يُحصُد إلاّ تعبته والوجيعان
عشان ايش نتهرّج عن النّقص والزَّاد ؟
وحِن ما درينا وِش علوم الحكومه
--
رد / حسن الدوسي :
تحيّرت في زاد المعاني وِش آكُل !
وانا ضاميٌ لجل القصايِد وجيعان
يا بوحاتم إذا تحفظ المِلح والزًّاد
لا تاهب لنا زادٌ به المِلح كومه
--
بدع / علي القرني :
قِراكُم كِباشة نجد وإلاّ جمايِل
وباقي بعد ناهب زِياده وضيفان
ولكِن إذا رُدّت لفزعه ومِنجاد
فمِن جاب شين العزم نلغي عزومه
--
رد / حسن الدوسي :
انا داري إنّك مِن رِجال الجمايِل
ولا تِنقِصِر في وقت فزعه وضِيفان
وربِّي درى عمّن تجمّل ومِن جاد
إذا قام بالواجِب وسوّى عزومه
--
بدع / علي القرني :
تعوّدت ما بين الضُّحى والاصايِل
ابدِّي القصايِد بين ربعي والاخوان
واعيِد المثل وازيد واتعمّد اعياد
ومِن هِمّة الصّاحِب نتج لي همومه
--
رد / حسن الدوسي :
ما حاز السّبق غير الخيول الاصايِل
في يومٍ يبين الظّلم ويبين الاخوان
تشرِّف بمبدا مِثل ما تِبدي الاعياد
على راعي الضِّيقه وتجلي همومه
--
بدع / علي القرني :
بدينا ومقصدنا عليه الف ضايِل !
وهو عادةً يحتاج تعبه وجِدَّان
وفارِس بني ذُبيان يا سِيد الاسياد
صرفنا له البيرق وخذنا علومه
--
رد / حسن الدوسي :
بدينا ومقصدنا الشّرف والفضايِل
عوايِد ورثناها مِن آباء وجُدًّان
ومِن سار فالطُّرقه معا سيد الاسياد
فرشنا له المَجلِس وخذنا عُلوُمه
--
بدع / علي القرني :
ولو بيننا حُدًّان وإلاّ محايِل
فعن حُبُّكُم مالي مصافٌ وجيزان
بقهر الغرام اللي على الغيرمي عاد
صرفت السّهر حتى توجّهت نومه
--
رد / حسن الدوسي :
ولو رِحت حدّ الشَّام وإلاّ محايل
معك مِن حُدُود طُريف إلى حدّ جيزان
ولو صار لك طُرقه على غير مِيعاد
تِجِدني معك يامِن توجّه تنومه
--
بدع / علي القرني :
في المزرعه شُفت الغصون الظّلايِل
وراها القِصاب اللي ورودٌ وريحان
ومِن حولها صفٌّ مِن الفُلّ والكاد
عسى وارِد المِشرِق يودِّي نسومه
--
رد / حسن الدوسي :
ما يِعميني اصحاب العقول الضّلايِل
وانا لي في البندر ورودٌ وريحان
الى ريت لي منتوج ما حوله الكاد
اقول : ذا هوى المقصود وِدِّي نسومه
--
بدع / علي القرني :
متى مالت الدُّنيا واتى القاع مايِل
تصدّيتها وانا عزيزٌ ولي شان
ومِن يِصرِف الشّيكات يِقدِر للانقاد
ومِن سيّس الجُدران يبني العمومه
--
رد / حسن الدوسي :
يا راعي العمل باشِر وتلقى عمايِل
في الناس ياابن العمّ ونعِم وليشان
ومِن يُنقُد العالم فيصبر للانقاد
وهذي نصِيحة صِدق ياابن العمومه
--
بدع / علي القرني :
ولا يُصلُح المبنى على شي بطايِل
وشِيِد البِناء ما يلزم الدُّور لزمان
يِطيِح البناء رغم الرّفايِد والاحفاد
ويا خيبة الباني وتجريِح لومه
--
رد / حسن الدوسي :
لا تعجب نهار تشاهِد الشّيب طايِل
تصارم ليالي العُمر وتدور الازمان
على شايِبٌ يُرقُب للابناء والاحفاد
بعد كان يِتحلّم وتِجري حُلوُمه
--
بدع / علي القرني :
إذا كانت الامثال عِندي قبايِل
فلاني مورِّد هِرجةٌ مالها آمان
هُروُج الخطَاله لو تحلاّ بالاشهاد
عبرنا ولا قُمنا لها نُصّ قومه
--
رد / حسن الدوسي :
نهار السّعه والضِّيق عِندي قبايِل
تغاني عن المشرِق وعن مال هامان
( زهارين ) والتّاريِخ يشهد بالاشهاد
ولا يُمدح الغندور مِن غير قومه
--