( بن فرحه )
09-21-2010, 10:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني إبنائي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد ... إليكم روايه في أبيات شعريه تروي عن الشيخ "ابن الأملس "
وهو شيخ في قبيلة ( عليان ) العزيزه على جميع قبائل المملكه عامه
وقبيلة بني المنتشر خاصه .
ويروى أن الشيخ "ابن الأملس" كان مشهوراً بالحكمه وتدبر الأمور وله فراسه وأيضاً شاعر
وكان له ابن يطالبه بالسفر من أجل العمل وطلب الرزق الحلال مثل أولاد الجماعه
وكان السفر في ذاكـ الزمان فيه مخاطر كثيرهـ
وهذا دليل على أن الشيخ كان قبل عهد "الملكـ عبدالعزيز "
لأن المعروف عند الجميع بعد توحيد الملك المؤسس صار السفر متعه وسياحه وأمن وأمان في جميع أنحاء مملكتنا الحبيبه
وهذا بفضل الله - عز وجل - ثم بفضل جهود "الملك عبدالعزيز" رحمة الله عليه وجزاه عنا وعن الإسلام خير جزاء
أبيات القصيدهـ الأولى والتى ظن الأبن بأنها موافقه مبدئيه من أبيه :
قال ابن الأملس في الدنيا النفس
يلقى النفس من درج فيها وسار
والهم ما يآكل الا من جلس
يحسب الدهر ليله والنهار
هذه الأبيات أعجبت الأبن وقال أعدها يا أبي فتنبه الشيخ وتذكر طلب الأبن
وفي الحال استبدل القصيدهـ وهذا دليل واضح على حكمة وفراسة الشيخ
ونشهد أن الأبيات الاوله والثانيه لا تصدر الإ من شخص عطاه الله حكمه وفراسه
أبيات القصيدهـ الثانيه :
قال ابن الاملس لفيت البلاد
ما مثل بيتي سقا الله لي مساه
إن كنت جيعان يعجل لي بـ زاد
وإن كنت بردان حالـ(ن) لي دفاه
مع تحيـــ بن فرحه ــات
إخواني إبنائي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد ... إليكم روايه في أبيات شعريه تروي عن الشيخ "ابن الأملس "
وهو شيخ في قبيلة ( عليان ) العزيزه على جميع قبائل المملكه عامه
وقبيلة بني المنتشر خاصه .
ويروى أن الشيخ "ابن الأملس" كان مشهوراً بالحكمه وتدبر الأمور وله فراسه وأيضاً شاعر
وكان له ابن يطالبه بالسفر من أجل العمل وطلب الرزق الحلال مثل أولاد الجماعه
وكان السفر في ذاكـ الزمان فيه مخاطر كثيرهـ
وهذا دليل على أن الشيخ كان قبل عهد "الملكـ عبدالعزيز "
لأن المعروف عند الجميع بعد توحيد الملك المؤسس صار السفر متعه وسياحه وأمن وأمان في جميع أنحاء مملكتنا الحبيبه
وهذا بفضل الله - عز وجل - ثم بفضل جهود "الملك عبدالعزيز" رحمة الله عليه وجزاه عنا وعن الإسلام خير جزاء
أبيات القصيدهـ الأولى والتى ظن الأبن بأنها موافقه مبدئيه من أبيه :
قال ابن الأملس في الدنيا النفس
يلقى النفس من درج فيها وسار
والهم ما يآكل الا من جلس
يحسب الدهر ليله والنهار
هذه الأبيات أعجبت الأبن وقال أعدها يا أبي فتنبه الشيخ وتذكر طلب الأبن
وفي الحال استبدل القصيدهـ وهذا دليل واضح على حكمة وفراسة الشيخ
ونشهد أن الأبيات الاوله والثانيه لا تصدر الإ من شخص عطاه الله حكمه وفراسه
أبيات القصيدهـ الثانيه :
قال ابن الاملس لفيت البلاد
ما مثل بيتي سقا الله لي مساه
إن كنت جيعان يعجل لي بـ زاد
وإن كنت بردان حالـ(ن) لي دفاه
مع تحيـــ بن فرحه ــات